海南道教协会会长陆文荣(陆文荣道长是浙江哪里人)
“爱炫富”的中国留学生在加拿大被绑架后,其父亲被证实为海南玉蟾宫管委会主任、海南道教协会会长、中国道教协会副会长陆文荣。
陆文荣被指坐拥家族产业,斥巨资在海南盖道观,妻子名下15家公司。他对新京报表示,所属派别“可婚可荤”,名下道观与地皮因当年拿地便宜,仅花费6000万完成建设。
5月18日,陆文荣入驻某自媒体平台,发文谈健康饮茶常识,不过评论仍集中在对其“家产来源”质疑上。
有人提出,能公布您的家产吗?陆文荣回复,宫观寺院属于公共财产,信众所有。自己弃商从道,家族企业与之无关。“我说我没有财产你信吗?一个学道之士或者出家之人,敢把宫观寺院的功德款拿去私花的人,肯定不得善报,不得善终。”
对于“听说海南玉蟾宫是您的私宅“质疑,陆文荣也予以否认,“敬请您抽空了解一下为好,有时间的话也可以学习一下宗教法规。”
有人解释称,陆文荣已经说过,文笔峰景区建设花费加上土地成本,约6000万元。因为在1993年,买地不用招拍挂,高速路也没通,这个地方荒芜人烟,所以很便宜,当初买的时候只要几千块钱一亩地。
但仍有人质疑,门票上亿,还没加功德香的钱、香钱、各种法式的钱、纪念品法器的钱、做道场的钱。“我不责怪商人,只想问怎么摇身一变就成道士,还是道协副会长,宗教局审批机关是怎么做的?本土宗教道教本来就一直势微,这下不管怎样对道教的伤害是确实的。”
全真道士梁兴扬也表示,原来陆道长身家这么多,儿子有这么多豪车。不是仇富心里作怪,而是引发深层次的问题,如何看待信众投到功德箱里的钱,慈悲与善良名义的宗教香火钱究竟该如何使用,对中国道教来说,这将是一场舆论危机,也是信任危机:功德箱不能成为渔利信众的黑箱。
此后梁兴扬再次发声,炫富儿子的豪华跑车与陆道长公职无关,那么是不是用了庙里的香火钱,是不是宗教商业化,是不是用了信众的善款?陆文荣承包寺庙,然后才有了道长身份,是否涉嫌宗教商业化,怎么样从商人变成道士,又到中国道协副会长,都是令人思考的问题。
也有人明确提出,要求公布所有的项目账目。“所有捐款人可以向监委、宗教委,要求退回捐款。”
有网友调侃,贫穷限制了自己的想象力、吸引力、亲和力、战斗力等多项能力。
认证为邱县县委党校副校长的大V评论,道教会长儿子被绑架,绝多数网友不是同情,而更多关注财产。我们国家拥有巨额财富的人,正当性、合法性往往受到质疑。希望权威部门能澄清陆道长儿子法拉利的真正拥有人是谁,是不是租的,会长财富状况到底是什么状态?
也有网友表示,绑架与家庭财产无关。“我只想知道绑架案怎么样了,你介绍人家家庭有什么用?中国富豪有很多,你见哪个被绑架了?还是国外治安不好”。
有作者称,现在和尚道士都要本科学历,也算正规职业,每个月还有工资拿。把教派人员正规化,是为了区别那些民间闷不吭声以迷信非法敛财的野教。陆文荣本来就是商人,也没看出来收入来源有什么问题。道观国家只是扶持一部分,有余力自己挣钱,跟公司没啥区别。
也有网友提到,陆文荣的确做了不少慈善。海南省道协创立“南天情”慈善基金会,累计资助海南18个市县孤儿2000余人,孤寡老人650余人。还资助全国10省27个市县贫困大学生1300余人,弱势群体1438户。
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