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尽管各说略有差异，但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的 。战争过程则更为曲折，且极具神话色彩 。蚩尤善战，“制五兵之器，变化云雾”，“作大雾，弥三日”，黄帝“九战九不胜”、“三年城不下” 。《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤，“乃仰天而叹，天遣玄女下授黄帝兵信神符”，即依靠女神“玄女”的力量方才取胜 。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向，获得胜利 。
蚩尤的结局，传说多称兵败被杀，或者臣服于黄帝，并主军事！后来天下又乱，黄帝画蚩尤的形像，威慑天下，天下都以为蚩尤不死，并且居黄帝之幕府，于是“八方万邦皆为弭服” 。

黄帝与蚩尤之战
【仙剑5九黎祠拼图怎么拼 仙剑5九黎祠怎么走】轩辕黄帝战蚩尤，是中国传说时代极其重要的事件 。黄帝胜利之后，一统中原地区，成为华夏正统 。因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评，尽管未必公允 。后来，蚩尤逐渐恶俗化，成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”并“食沙石子”的形象 。
功绩
第一、蚩尤为物质文明作出了重要贡献 。当时，蚩尤统率的九黎部落联盟，生活在黄河中下游和长江中下游一带，是一个面对海河而生长起来的部落，是当时三大部落联盟中最强大的部落联盟，物质文明已经有了较大的发展 。他们借助当地的地理、气候、水源等优越条件，发明了谷物种植，已经开始由采集、渔牧、游牧向农业发展，这是历史和文明的一大进步，是对古代文明的一个重大贡献 。而谷物种植就需要育苗、移苗、壮苗等等 。
第二、蚩尤发明了金属冶炼和金属兵器的制造 。《世木·作篇》说蚩尤“以金作兵器” 。翦伯赞写道：“据说蚩尤‘以金作兵器’，是金属冶炼的最早发明者 。”[15]我认为，蚩尤不仅是金属冶炼的最早发明者，而且也是金属兵器制造的最早发明者 。史书还说，蚩尤能制造的最早发明者，为中国古代文明作出了重大的贡献 。冶炼业的出现具有划进代意义，从此，人类开始进入了使用金属工具的时代，它标志着原始社会生产力的一次新的飞跃 。
第三、蚩尤是建立法规、实行法制的最早创造者和施行者 。在古代中国，蚩尤首创法规，实施刑事法，以肃纲纪 。同时，郑玄注曰：“苗民，谓九黎裔也 。”“上效蚩尤重刑以变九黎言苗民者 。”这也同样说明，蚩尤是刑法的首创者和施行者 。有的史料还说，兵器和刑法是蚩尤发明的，后来被黄帝部落集团效法 。可见，蚩尤乃是中国古代法制的缔造者 。

苗族蚩尤崇拜
在蚩尤死后，黄帝及其后代帝王都把蚩尤奉为“兵主”，视为“战神”来崇敬和缅怀 。《路史·后纪四·蚩尤传》说“后世圣人著其‘像于尊彝，以为贪戎’ 。”‘罗萍注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多著蚩尤之像，为贪虐者之戎” 。《龙鱼河图》说：“灵尤没后，天下复扰乱不宁 。黄帝遂画蚩尤形象以威天下 。天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄状 。”由此可见，蚩尤在九黎部落联盟战略被擒杀而死以后，黄帝及其族人们就将蚩尤的形象用来威吓天下八方，从而将蚩尤变成了自己的保护神，并对蚩尤加以崇敬和缅怀 。
其次，近代以来苗族人民较普遍地将蚩尤视为自己的先祖，长期地怀念和祭祀 。湘西、黔东北的苗族祭祀时，须杀猪供奉“剖尤”，并传说“剖尤”是远古时代一位勇敢善战的领袖 。“剖”，按湘西苗语意为公公，“尤”是名字，“剖尤”就是“尤公”之意 。湖南省城步苗族自治县的苗族人民有祭“枫神”为病人驱除“鬼疫”的习俗，装扮“枫神”的人打扮得十分威武；这位令人敬畏的“枫神”就是蚩尤的化身，这与《山海经·大荒南经》所记载的“蚩尤所弃其桎梏进为枫木”的传说有关 。黔东南的《苗族古歌》中有一首叫《枫木歌》，歌中唱词的含义也是把蚩作为苗族的始祖来看待和怀念 。川南、黔西北一带还有“蚩尤庙”，受到苗族人民的供奉 。

部落
在蚩尤部落活动过的地方留下了聚居点，骁勇善战，势力强大 。

第三说见于《山海经·大荒北经》，即蚩尤作兵攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，双方在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀 。

蚩尤雕像
有相当一部分人程度不同地长期怀念着蚩尤 。民间传说，一直在说蚩尤是一位长期受人怀念的历史人物 。《苏氏演义》说：“冀州人把蚩尤称为神，民间人常作戏；齐魏之间，太原村落中祭蚩尤神；汉武帝时，太原人还为蚩尤立祠； 。如今，河北省涿鹿县仍有蚩尤墓、蚩尤碑、蚩尤祠、蚩尤庙等，深绶当地人民的怀念和祭祀 。

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