任同祥唢呐百鸟朝凤原版（任同祥唢呐独奏一枝花）
济宁当代有两大文艺名人，人称北有乔羽，南有任同祥。前者定居北京，后者定居上海。 任同祥是我国名扬四海的唢呐演奏家，籍贯嘉祥县人。唢呐让他出了大名，他又把唢呐艺术推向了世界，他是中国当代唯一获得过两枚世界金奖奖牌的人。 堪称绝技的艺术品位，确立了任同祥的传奇人生。在他的身旁，经常围绕着求学者、研究者，当然也不乏猎奇者。然而，人们至今对他是怎样走向成功之路，又是怎样把唢呐玩得平中有奇，以及那些近乎气功健身的吹奏绝招儿，始终觉着是个“谜”。 他的被发现，也挺传奇。一九五三年正月十五，月亮分外圆的日子。26岁的任同祥突然接到一个通知，让他到嘉祥县文化馆参加唢呐比赛。“比赛”本是满刺激的字眼，任同祥却不以为然。他8岁自学鼓乐，12岁学吹唢呐，20岁便成为当地令人刮目相看的唢呐高手。到县里比赛，还不是把里攥的差使？比赛完毕，他正准备往回走，组织者一把揪住他，你不能走，再到地区参加比赛！接着，再到济南，到华东六省一市，到北京，乖乖！一个又一个的“再”字，把个任同祥弄得稀里糊涂，激动不已。他一路吹下去，不但连连得奖，还被文化部作为难得的人才，安排定居上海。至此，他的唢呐生涯开始发生了根本性的变化。
民间艺人登上大雅之堂。这一切来得太突然，太始料未及。人生命运的芳草地在哪里？往往就在你做梦也想不到的地方。直到睌年，任同祥回忆这段经历时还说：咱一个会吹点唢呐的庄稼人，从没想到过会这般风光。 更风光的好事紧追着他。刚定居上海不久，国家又派他去罗马尼亚布加勒斯特参加第四届世界青年联欢节。任同祥说：“那时，我心里真有些打怯，土喇叭跑到外国去，咋个比法？文化部的头就稳我的心说：‘这玩艺，老外也不一定能弄出个豆来，你吹到茄地里去也不要紧。’好，那我去吧，在四五十个国家的选手和主办国观众面前，我上去就吹自己的拿手活《百鸟朝凤》。说也是，鸟音天下都一样，根本就不用翻译，听得观众张嘴瞪眼着了谜。本来规定不许鼓掌，谁知我一收尾，掌声就像雷阵雨盖过来。这一次，咱一举夺了个金牌。”1954年，任同祥又随中国艺术团出访缅甸。“缅甸是个唢呐窝，可谓好手如云。在仰光大金塔广场演出时，吴奴总理亲临观看。广场上人山人海，树叉上、汽车上都是人。这回更得吹《百鸣朝凤》，因为我打听到缅甸有尊鸟为神的风俗，咱就吹他神叫的声音。刚吹完，扮演孙悟空的李少春就跳上台和我咬耳朵，说吴奴总理让再吹一遍，听一遍不过瘾。演出结束，吴奴总理就给我和李少春各挂了一个真金的金牌。第二天报纸上就大篇报道，全缅甸轰动。”
任同祥从此一支唢呐闯天下，出访过大半个地球上的40多个国家和地区，为祖国赢得了一个又一个荣誉。耐人寻味的是，在出演的40多个国家和地区里，最受欢迎的演奏曲目，还是《百鸟朝凤》。 《百鸟朝凤》为任同祥换来了巨大荣誉，也使他承受了难以启齿的尴尬。任先生诙谐地说：“这样一来，在人们的心目中，我任同祥就只会演奏一个《百鸟朝凤》。” 其实，他的作品非常丰厚。国内外一些出版公司早已争先为他的《一枝花》、《山村来了售货员》、《抬花轿》、《一江风》《拷红》等20多部作品出版了唱片专辑和学术专著。台湾摇篮唱片公司在为任同祥专门制作的《大师集》里，称他的演奏艺术在每部作品里都充满了近乎魔术般的绝招。 在任同祥长达半个世纪的唢呐生涯里，最具戏剧色彩的岁月当属“文化大革命”时期。他不但没尝过被打倒的滋味，反而成为各派政治力量争夺的“香馍馍”。他出身贫苦，没有历史问题可抓。更主要的是“最新指示”一下达，各派都要请他吹喇叭以壮声势。他对唢呐饱含深情，唢呐在关键时刻又保护了他。 任同祥从不向人们谈起他的爱情。任同祥的妻子，也是嘉祥人，与他生有三男二女，而后离他而去。在相当开放的大上海，他又生活工作在文艺圈里，按说他不应该独守空房十几年，但他却从来没有再寻伴侣的意思，形影不离的只是他的唢呐。每当笔者与他说起家庭生活时，烟瘾不大的他，总是摸摸索索地拿出一支烟，大口大口地吸起来。是啊，有谁能理解他晚年生活的缺憾是何种滋味呢？
任同祥唢呐艺术后继无人，成了他的一大心病。他的循环换气法，循环换气弹舌吹、反双吐、正双吐、快速演奏 法，特别是他的单吐音与双吐音之间的混合过渡音，在中国唢呐界堪称一绝。子女们随他学习多年，折腾来折腾去，都改攻西洋乐器去了，对此，任老一直耿耿于怀。全国各大文艺团体和解放军各大军区、二炮文工团也都先后派人师从于任同祥，最长的竟花费了六年时间，仍然没有把绝技学到手。为了便于教学，任同祥还专门著书立说，详解绝技之奥秘，然而，到任同祥辞世至今，仍没有人得以真传。 绝技难传，难传的谜底到底在哪里？尽管我给他拍摄了一部电视片《唢呐大师任同祥》，中央电视台播出并获奖。但我也没有涉及到这个问题。只是到大师的最后一次回故乡，当聊到授徒这个话题时，他略带无奈的谈话，让我至今回忆起来，可能有助于我们对上述问题的回答。他说：艺术之绝，不全凭技术。可能绝在功夫之外的东西。比如我与唢呐，它开始是我吃饭讨饭的家伙，那时没人说它是艺术，得好听，就有人用你，你才能有饭吃。我做梦都琢磨，怎么吹得妙，吹得绝，还得不伤人。中国旧社会的唢呐艺人，大部份都吹得吐血累死。我的演奏被专家们认为具有气功疗法，这个地方被称为〝一绝〞。他说了很多，就两条让我记忆清晰，一，唢呐的功夫在唢呐之外；二，唢呐的绝招出于不经意的又执著的千锤百炼之中。此两条怎解？望顺着这个思路再琢磨下去。但是，我得有话再先，所谓〝绝活〞，大都是空前〝绝〞后也！