于丹教授的登泰山感悟是山登绝顶我为峰（于丹教授的演讲视频）
在明明德
大学之道
——主讲人：于丹教授
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
正文之前
4月19日14:00-17:00，由联通沃阅读科技有限公司主办的于丹教授主讲的《大学之道 在明明德》讲座如期而至。
在主持人活跃了气氛后，于丹教授在全场热烈的掌声中来到了现场。
于丹教授用幽默深刻的方式为我们讲述着一个又一个人生真谛，真是“听君一席话，胜读十年书”。
没有亲临现场的同学们不要遗憾，敲桌面，划重点啦！
正文
天行健 君子以自强不息
地势乾 君子以厚德载物
01
天行健，君子以自强不息。于丹老师不止一次的说到:“由自律养自尊，由自尊养自由。
我们读书至此，不能不懂得“自律”二字，而识得容易实践非易。听君一席话，让我思过，我们有多少时候是真正管得住自己的?
地势乾，君子以厚德载物。向苍天学自律，向大地学宽容。把宽容留给别人，把自律留给自己。
“一个人安身立命，无非就是寻找自己与世界的关系。”我们读书时，每一天或多或少都觉得自己生命在被拓宽，而当你整日面对反复的时光，是否会觉得自己的生命静滞不前了?故而，学习是终身的，因为，成长是终身的任务。不要让自己找不到与这个世界的联系。
我们每个人都只能感受那份属于自己的生命，但通过阅读，我们可以感受百千时光之外的感情。阅读，你会知道几百几千年之前也有人在想你所想，感你所感。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
02
大学的道理，在于彰显人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。
明德二字，语出《礼记·大学》，谓“大学之道，在明明德”在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得"。
曾经以为国学，哲学这样的词汇离我很遥远，但通过聆听于丹教授的讲座才明白，原来国学就在我们身边，大到祖国，小到个人，文化不仅仅是写在书籍上的没有生命的字符，更是每一个中国人，特别是我们现在这个年龄的大学生，应该深入骨髓的道德观念，它是一种信仰，是中国人需传承发扬的铮铮骨气，今天，于丹老师走进民大校园，我们有幸听到老师的讲座，让大家感悟到：比读懂古籍经典更明白的是人生道理，做有理想，不骄矜，顺应自然。只要一息尚存，明天永远会来，一切都有变数。
作为民族大学的少数民族学生，汉语和英语固然重要，但本民族语言也很重要！于丹教授讲了一个故事:蒙古族老人只会说蒙语，到了老人的孩子这一代，他努力来到大城市打拼，他结婚生子，渐渐不再使用本民族语言，仅三四代人，本民族语言几乎消失了。这是很可怕的一件事，我们应坚持本心，不要让世界消磨了这些民族文化，要做到文而化之。
由于篇幅有限，现将于丹教授在讲座中引用的经典排列如下。
1.文而化之。
2.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
3.夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
4.昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，浴得一以盈，侯王得一而以为正。
5.天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
6.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
7.与四时合其序 春生夏长，秋收冬藏。
8.地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也
9.道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
10.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
11.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
12.企者不立，跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也，曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。
尾语
“世界是一座空山，你报给它什么，它就会回给你什么。”你对它说“我爱你”，它才会回答你“我爱你”。
这个世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依旧热爱它。
——泰戈尔
愿你如风，永远自由。
你喜欢这篇笔记吗？你还期待有关于于丹教授引用的哪句经典的后解，欢迎将你想了解那句粘贴在评论区，如果期待的同学多的话，小编很愿意再补一篇笔记 : )
文稿：唐天梦
排版：谢紫艳
校对：汤智伟 夏凤芯
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