西厢记·长亭送别 _生活百科

西厢记·长亭送别【西厢记·长亭送别】《西厢记·长亭送别》是元代诗人王实甫写的 。用元杂剧的形式讲述了崔莺莺十里长亭送张生进京赶考的别离场景，而张生和崔莺莺这对冲破世俗相爱的恋人，短暂的欢愉后即将饱尝长久的别离相思 。反映了自由爱情与封建礼教的尖锐矛盾，表现了对封建礼教对人性人情严重束缚和压制的控诉 。
基本介绍作品名称：长亭送别
创作年代：元朝
作品出处：西厢记
文学体裁：元杂剧
作者：王实甫
作品原文西厢记?长亭送别1〔正宫〕〔端正好〕碧云天，黄花地2，西风紧 。北雁南飞 。晓来谁染霜林醉？总是离人泪 。3〔滚绣球〕恨相见得迟，怨归去得疾 。柳丝长玉骢难系4，恨不倩疏林挂住斜晖5 。马儿迍迍6的行，车儿快快的随，却告了相思迴避7，破题儿又早别离 。听得道一声去也，鬆了金钏8；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨9谁知？〔红云〕姐姐今日怎幺不打扮？〔旦云〕你那知我的心里呵？（旦唱）〔叨叨令〕见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚幺心情花儿、靥儿10，打扮得娇娇滴滴的媚；準备着被儿、枕儿，则索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都搵帮重重叠叠的泪 。兀的不闷杀人也幺哥！兀的不闷杀人也幺哥！久已后书儿、信儿，索与我凄悽惶惶的寄 。〔做到〕〔见夫人科〕〔夫人云〕张生和长老坐，小姐这壁坐，红娘将酒来 。张生，你向前来，是自家亲眷，不要迴避 。俺今日将莺莺与你，到京师休辱没了俺孩儿，挣揣11一个状元回来者 。〔末云〕小生托夫人余荫，凭着胸中之才，视官如拾芥耳12 。〔洁云〕夫人主见不差，张生不是落后的人 。〔把酒了，坐〕〔旦长吁科〕〔脱布衫〕下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷 。酒席上斜签着坐13的，蹙愁眉死临侵地14 。〔小梁州〕我见他阁泪汪汪不敢垂15,恐怕人知;猛然见了把头低,长吁气,推整素罗衣16 。〔幺篇〕虽然久后成佳配，奈时间17怎不悲啼 。意似痴，心如醉18，昨宵今日，清减了小腰围 。〔夫人云〕小姐把盏者！〔红递酒，旦把盏长吁科云〕请吃酒！〔上小楼〕合欢未已，离愁相继 。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离 。我谂知这几日相思滋味，却原来此别离情更增十倍 。19〔幺篇〕年少呵轻远别，情薄呵易弃掷20 。全不想腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携 。你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵21，但得一个并头莲，煞强如状元及第 。〔夫人云〕红娘把盏者！〔红把酒科〕〔旦唱〕〔满庭芳〕供食太急，须臾对面，顷刻别离 。若不是酒席间子母每当迴避，有心待与他举案齐眉 。虽然是厮守得一时半刻，也合着俺夫妻每共桌而食 。眼底空留意22，寻思起就里，险化做望夫石 。〔红云〕姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水 。〔旦云〕红娘，甚幺汤水咽得下！〔快活三〕将来的酒共食，尝着似土和泥 。假若便是土和泥，也有些土气息、泥滋味 。〔朝天子〕暖溶溶玉醅23，白泠泠似水，多半是相思泪 。眼面前茶饭怕不待要24吃，恨塞满愁肠胃 。“蜗角虚名25，蝇头微利26”，拆鸳鸯在两下里 。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气 。〔夫人云〕辆27起车儿，俺先回去，小姐随后和红娘来 。〔下〕〔末辞洁科〕〔洁云〕此一行别无话儿，贫僧準备买登科录28看，做亲的茶饭少不得贫僧的 。先生在意，鞍马上保重者！从今经忏无心礼，专听春雷第一声29 。〔下〕〔旦唱〕〔四边静〕霎时间杯盘狼籍，车儿投东，马儿向西，两意徘徊，落日山横翠 。知他今宵宿在那里？在梦也难寻觅 。张生，此一行得官不得官，疾便回来 。〔末云〕小生这一去白夺一个状元，正是“青霄30有路终须到，金榜无名誓不归” 。〔旦云〕君行别无所谓，口占一绝31，为君送行：“弃掷今何在，当时且自亲 。还将旧来意，怜取眼前人 。”〔末云〕小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？谨赓32一绝，以剖寸心：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”〔旦唱〕〔耍孩儿〕淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿 。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期 。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯 。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰 。〔五煞〕到京师服水土，趁程途节饮食33，顺时自保揣身体）34 。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟！鞍马秋风里，最难调护，最要扶持 。〔四煞〕这忧愁诉与谁？相思只自知，老天不管人憔悴 。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低 。35到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤 。〔三煞〕笑吟吟一处来，哭啼啼独自归 。归家若到罗帏里，昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知 。留恋你别无意，见据鞍36上马，阁不住泪眼愁眉 。〔末云〕有甚言语嘱咐小生咱？〔旦唱〕〔二煞〕你休忧“文齐福不齐”37，我则怕你“停妻再娶妻” 。休要“一春鱼雁无讯息”！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无名誓不归” 。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟38 。〔末云〕再谁似小姐？小生又生此念？〔旦唱〕〔一煞〕青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽 。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶 。我为甚幺懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？39〔红云〕夫人去好一会，姐姐，咱家去！〔旦唱〕〔收尾〕四围山色中，一鞭残照里 。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？〔旦、红下〕仆童赶早行一程儿，早寻个宿处 。泪随流水急，愁逐野云飞 。40〔下〕注释译文词句注释1.《长亭送别》是《西厢记》中第四本第三折 。2.碧云天黄花地：句本范仲淹《苏幕遮》词：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠 。”黄花，指菊花，菊花秋天开放 。3.“晓来”二句：意谓是离人带血的泪，把深秋早晨的枫林染红了 。霜林醉，深秋的枫林经霜变红，就像人喝醉酒脸色红晕一样 。4.“柳丝长”句：玉骢（cōng）：马名，一种青白色的骏马 。此指张生赴试所乘之马 。古人有折柳送别之习惯，故写别情多藉助于柳，此言柳丝虽长却系不住玉骢．犹言情虽长却留不住张生 。5.倩（qìng）:请人代已做事之谓 。6.迍：行动缓慢，留连不进的样子 。7.“却告”二句：却，犹恰；破题，唐宋诗赋多于开头几句点破题意，元曲中用于比喻开端、起始或第一次 。8.钏：古代称臂环为钏，今谓之手镯 。9.恨：遗憾，不满意 。与今天“仇恨”“怨恨”的恨相别 。10.花儿、靥儿：即花钿 。11.争揣：争取、夺得 。12.视官如拾芥：把取得官职看得像从地上拾取一根草棍那样容易 。13.斜签着坐：侧身半坐，封建时代晚辈在长辈面前不能实坐 。14.死临侵地：呆呆地，没精打采的样子 。15.阁泪汪汪不敢垂：强忍泪水而不敢任其流出 。阁泪，含泪 。16.推整素罗衣：意谓装作整理衣裳 。推，藉口，这里有“假装”的意思 。17.时间：目下，眼前 。18.意似痴心如醉：《乐府新声》无名氏《骂玉郎带感皇恩採茶歌》：“心似烧，意似痴，情如醉 。”19.“我谂知”二句：意谓这几天我已经深深知道了相思滋味的苦痛难堪，原来这离别比相思更苦十倍 。谂，知道 。20.弃掷：本指抛弃，此指撇下莺莺而远离 。21.妻荣夫贵：本指妻子可以依靠丈夫的爵位而尊贵，这里反其义用之，意谓说你与崔相国家做女婿，本已因妻而贵，大可不必再去求取功名了 。22.眼底空留意：意谓母亲在座，有所避忌，不得与张生同桌共食以诉衷曲，只能以眉眼传情表达心意 。23.玉醅（pēi）：美酒 。24.怕不待要：难道不想、何尝不想之意 。25.蜗角虚名：蜗角极细极微，喻微小之浮名 。26.蝇头微利：比喻因小利而忘危难 。27.辆：动词，驾好，套好 。28登科录：登载录取进士姓名的名册 。29.春雷第一声：进士试于春正、二月举行，故称中第讯息为春雷第一声 。30.“青霄”二句：此为当时成语，青霄路即致身青云之路 。31.口占一绝：随口吟出一首绝句诗 。不打草稿，随口成文叫口占 。32.赓（gēng）：续作 。33.趁程途节饮食：意谓路途中要节制饮食 。趁，赶；趁程途，赶路 。34.顺时自保揣身体：估量自己的身体情况，适应季节变化，自己保重 。35.“泪添”二句：上句以水喻愁之多，下句以山喻愁之重 。华岳三峰，即西岳华山的莲花峰、仙人掌、落雁峰 。36.据鞍：跨鞍 。37.文齐福不齐：意谓有文才而缺少福分，不能考中 。38.栖迟：留连，逗留 。39.来时甚急去后何迟：时与后，都为语气词，相当于“呵”或“啊” 。40.“泪随”二句：互文见义，谓睹秋云、见流水都引起对莺莺的思念而愁生泪落 。白话译文（夫人、长老上场，说）今天送张生进京赶考，在这十里长亭，準备了送别酒宴；我和长老先行动身来到了长亭，只是还没见张生和小姐到来 。（莺莺、张生、红娘一同上场）（莺莺说）今天送张生进京赶考，本就是使离别的人伤感，何况又碰上这深秋季节，多幺烦恼人呀！“悲欢离合都在这一杯酒，从此就要各分东西相隔万里 。”〔正宫〕〔端正好〕碧蓝的天空，开满了菊花的大地，西风猛烈吹，大雁从北往南飞 。清晨，是谁把经霜的枫林染红了？那总是离人的眼泪 。〔滚绣球〕恨相见得太迟，怨离别得太快 。柳丝虽长，却难系住远行人的马，恨不能使疏林一直挂住那斜阳 。张生的马慢慢地走我和车紧紧地跟随，刚刚结束了相思之苦，却又早开始了别离之愁 。听他说“要走了”，人顿时消瘦下来；远远地望见十里长亭，人更消瘦了：这离愁别恨有谁能理解？（红娘说）姐姐今天怎幺不打扮？（莺莺说）你哪里知道我的心里呵！（莺莺唱）〔叨叨令〕看见準备着离去的车和马，不由得我难过生气；还有什幺心情去插花儿、贴靥儿，打扮得娇娇滴滴的妩媚；準备好被子、枕头，只要昏昏沉沉地闷睡，从今后，那衫儿、袖儿，只会揩满流不断的泪 。怎幺不愁煞人呀？怎幺不愁煞人呀？从今往后，张生你要书信给我赶紧寄 。（到达长亭，拜见夫人）（夫人说）张生跟长老坐，小姐这边坐，红娘拿酒来 。张生，你也上前来，都是自家的亲眷，不要迴避 。我今天把莺莺许配给了你，到了京城后不要辱没了我孩儿，努力争取一个状元回来 。（张生说）小生我托夫人洪福，凭着胸中的才气，把考个功名看得就像拾根小草一样 。（长老说）夫人的见识不会错，张生不是个落后的人 。（斟酒后，坐下）（莺莺长叹）〔脱布衫〕西风吹来，黄叶乱飞，染上了寒霜之后的枯草满地都是 。酒席上斜偏着身子坐的张生，紧锁着愁眉，没精打采，呆呆发愣 。〔小梁州〕我看见他强忍着泪水而不敢任其流出，恐怕被人发觉;猛然间又看见他把头低下，长长地吁气，假装着整理着自己素色的绸衣 。〔幺篇〕虽然久后终成美好姻缘，无奈眼前这个时候，怎幺不让人伤心悲泣！心意好象痴迷，心情如同醉酒，从昨夜到今天，细腰儿更加瘦减 。（夫人说）小姐斟酒！（红娘递酒壶，莺莺端着酒杯长吁叹，说）请喝酒！〔上小楼〕团圆欢聚没多久，离情别绪相跟而来 。想着我前天晚上私下订情，昨天晚上结为夫妻，今日却要分开 。我深切休会了这几天相思的滋味，却原来比别离的愁苦还要深十倍 。〔幺篇〕青春年少呵，把别离看得很轻，情意淡薄呵，容易遗弃对方 。全不想过去腿儿相挨，脸儿相依，手儿相携的情形与甜蜜 。你给我崔相国家做女婿，算得上妻荣夫贵，只求像并蒂莲似的永不分离，远胜过状元及第 。（夫人说）红娘倒酒吧！（红娘倒酒）（莺莺唱）〔满庭芳〕斟酒上菜太快，相对片刻，马上又要分离 。如果不是酒席上母子间需要迴避，真想和他叙叙夫妻之情 。虽然只能相守得一时半会儿，也算是我们夫妻同桌共食了 。眼里空留着深意，回想起其中的波折，差一点化成望夫石 。（红娘说）姐姐不曾吃过早饭，就喝一口汤吧 。（莺莺说）红娘，什幺汤儿咽得下去呢！〔快活三〕拿来的酒和食，吃着就象土和泥 。假若就是真的土和泥，也有些土的气息，泥的滋味 。〔朝天子〕暖溶溶的美酒，清淡得如同水一样，这里边多半是相思的泪水 。眼面前的茶饭难道不想吃，只是愁恨塞满了肠胃 。为了一些“微不足道的虚名小利”，却把一对夫妻拆开在两处 。一个在这边，一个在那里，一声接着一声长长地叹气 。（夫人说）套上车儿，我先回去，小姐随后和红娘一起回来 。（夫人下场）（张生和长老辞别）（长老说）你这一走我没有别的话要说，我準备买科举后的录取名册看，你结婚酒的茶饭还少不得我的 。先生当心，一路上多保重！从今往后我无心诵习佛经，专听你高中状元的捷报 。（长老下场）（莺茑唱）〔四边静〕一会儿送别的筵席已经结束，我的车往东，张生的马儿向西，两情依依难别离，夕阳的余辉照在绿色的山岗上 。不知他今晚住在哪里？即使在梦中也难寻觅 。（莺莺说）张生，这一去不管得官不得官，早早地回来 。（张生说）我这一去一定不费力地考取一个状元 。正是“青天有路终会到，金榜无名誓不回 。”（莺莺说）你这一次赴考我没有什幺相送，吟诗一首，为你送行：“抛弃我的人现在何处？想当初对我那幺亲热 。现在却把原来对我的那份缠绵用来对别人 。”创作背景元杂剧是在金院本和诸官调的基础上，进一步融合其他表演艺术而发展起来的一种完整的戏剧形式 。元杂剧的出现，标誌着我国戏曲艺术的成熟 。《西厢记》是一部着名的元杂剧 。其故事取材于中唐诗人元稹所作的传奇小说《莺莺传》 。王实甫《西厢记》是在继承和吸收金代董解元《西厢记诸宫调》的基础上创作的杰出作品，它不仅在形式上由叙事体王世贞云：“北曲故当以《西厢》压卷 。”（《曲藻》）作者不仅善于熔炼方言口语入曲，而且更善于熔炼古典诗词入曲，甚至把口语和古典诗词杂糅在一起而丝毫不显生硬牵强 。俗话说“量体裁衣”，《西厢记》很多地方是“量体借衣”，借用前人的现成语句和意境而不显“借”的痕迹 。……当我们读到“碧云天，黄花地”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”等句时，也会很自然地想到范仲淹的名篇《苏幕遮》： 碧云天，黄叶地 。秋色连波，波上寒烟翠 。山映斜阳天接水 。芳草无情，更在斜阳外 。黯乡魂，追旅思 。夜夜除非，好梦留人睡 。明月楼高休独倚 。酒入愁肠，化作相思泪 。而“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”用的是白居易“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的典故是无须说的了 。由于原材料都来自诗中的句篇、精华，于是据以熔炼而成的新产品当然是精品了 。但是话说回来，好材料遇到拙劣的工匠，就不一定收到好的效果，这里便有所谓化工和画工、神似和形似的区别 。一个好的词语，一种好的意境或一种好的表现方法，高明的巧匠可以从中得到启发、借鉴，按自己的需要加以创新 。例如《西厢记》中《送别》一折有“四围山色中，一鞭残照里 。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？”写离愁之重，小小车儿载不动 。这个意思并不是王实甫创造的 。董解元《西厢记诸宫调》就有“驴鞭半袅，吟肩双耸，休问离愁轻重，向个马儿驮也驮不动” 。只因王实甫是写莺莺的离愁别恨，因此必须易马为车，不能照搬董解元的原话，但是写离愁之重却是一样的 。董解元用马形容离愁，也不是董解元的创造，宋人石孝友《玉楼春》词已有“春愁离恨重于山，不信马儿驮得动”的比喻 。李清照的《武陵春》：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟 。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁 。”可见古诗词中载愁的工具多得很，骑马、乘车、坐船悉听尊便，但总的说必须符合人物所处的现实环境，必须有助于人物刻画 。能融会贯通臻于至境的是高手，否则照葫芦画瓢，生搬硬套，即或很像，也是别人的东西 。总之，《西厢记》的语言艺术是杰出的 。由于王实甫既能熟练地驾驭民间语言，又善于吸取古典诗词中的精华为己所用，两者奇妙的结合，便形成既典雅又质朴，既有文采又不废本色的独特的艺术风格 。而浓郁的诗情画意，瀰漫在字里行间，这却是《西厢记》获得文采派代表作的主要标誌 。名家点评现代戏曲史家蒋星煜《元曲鉴赏辞典》：“长亭送别”并没有曲折複杂的戏剧情节，其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描摹 。作者将艺术触角伸展到处于“长亭送别”这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处，细腻而多层次地展示了“此恨谁知”的複杂心理内涵——交织着对“前暮私情，昨夜成亲，今日别离”的亲人的百般依恋，对即将来临的“南北东西万里程”的别离的无限悲戚，对逼求“蜗角虚名，蝇头微利”而“强拆鸳鸯在两下里”的做法的深深怨恨，对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的不尽忧虑 。同时，也深刻而令人信服地揭示了这一複杂心理内涵的纯净的灵魂美 。莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑，都是与她美好的爱情理想紧紧联繫在一起的 。她对张生的爱，是相互倾慕的产物，丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算 。在她看来，“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情幸福，而不是封建的“家世利益” 。总之，作者不仅写出了物心灵中颤动着的爱情旋律，而且写出了激荡着巨大情感潮汐的人物心灵 。现代着名古代史研究者邓绍基《元代文学史》：“长亭送别”的曲文在《西厢记》中颇具代表性，既有丽藻，又有白描，既有对前代诗词的借鉴、化用，又有对民间口语的吸收、提炼，在总的风格上，不仅构成了协调的色彩，而且形成了通晓流畅与秀丽华美相统一的特色 。论者有《西厢记》是诗剧之说 。“长亭送别”是全剧诗意最浓的部分，它在情节上没有多少进展，也没有戏剧矛盾的激烈转化，只是以抒情诗的语言，叙写女主人公的离愁别恨，使全折瀰漫着一种淡淡的而又是悠长的衷愁 。明代胡应麟把王实甫比作“词曲中思王太白”，名德信，字实甫，大都（现在北京市）人，元代着名杂剧作家 。他的创作活动时期约在元成宗元贞、大德年间（1295—1307） 。据贾仲明《凌波仙》弔词写到“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智”，说明王实甫在当时即享有盛名，常与演员、歌伎往来 。诸本《录鬼簿》都列入“前辈已死名公才人”，可能由金入元 。据元周德清《中原音韵·序》，可知王实甫于泰定元年（1324）前已去世 。

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