爱在华师,玩在武大,学在华科,死在地大（学在武大吃在华科爱在华师）
编者按：2013年10月2日，在华中师范大学“中国梦•华师情”博雅校友论坛上，88岁的老校长章开沅先生19分钟的即兴演讲赢得全场听众19次掌声和11次笑声。演讲中，章开沅解读了一直在社会上广泛流传的“爱在华师”。下面是根据录音整理的演讲全文——
主持人让我先讲，我的组织纪律性很强的，我就先讲。我是东道主，现在留守在华师，当然马书记是主要的东道主，我也是一个小小的东道主，我不能多占时间，让他们多讲。
同学们，大家好！这是我们老一辈的校友会的规矩，在校友内部不喊行政职务的称呼，不喊省长啊、主任啊，都不喊，我们都是同学，都是华师的同学。虽然我是从外地外校来的，但我也是在华师的培养下长大，成长成为现在的一个学者。
现在有一种说法，新同学来了之后呢就是“欢迎桂子山的新主人”，我总觉得听了不是个滋味。因为我有一种不好的联想，我是经过文革的，文革的时候师生关系颠倒了。文革时候工农兵上大学、管大学、改大学，那时我们就是被改的对象。以前的工农兵学员都已经毕业了、成了人才了。但是现在又来了一批新主人，我就觉得有点不愉快。
另外我也替桂子山不愉快，人和自然应该和谐相处，人怎么可以用主人的态度来对待自然呢？人应该对自然有相当的敬畏，我们吃的穿的用的住的玩的都来自自然。连习近平总书记最近说了一句，他说“我是黄土地之子”，我们凭什么说我们是桂子山的主人呢？
我们大家如果说是主人，我们都是主人，但是对自然，不要用这个，应该谦卑一点。我们现在很多自然问题、自然和人类之间的冲突，很多都是我们自己造成的，我们对自然太不尊重了，所以就遭受到自然的报复。
我这个人老是爱想写问题，这个不好，讲着讲着不觉又提起意见来了，对不起啊，书记。不过最近有人提出来，大学改革呢，就是要提倡在大学里面有一点不同的声音。中央也是一样，我也是中央联系的专家学者之一，他们就是要听一点不同的意见，所以不一定是坏事，马书记就很欢迎听我的意见。
如果说还有一个意见，这个校歌呢我的意见提迟了一点，我也不知道这个意见转告给原作者没有。应该给“立言立功”的前面应该加个“立德”。这个歌应该本来是试唱，我们是110周年，120周年的时候还可以再改，中间还有一个过程。为什么这样讲呢，都立言立功去了，学校首先还是做人，立德是最主要的。我现在学十八大学的很认真，我从来没有讲过这个话，我对习近平李克强这个班子是非常欣赏的。我经过了那么多的朝代、经过了这么多的领导，我还是有点比较的，我觉得他的话讲的在理。
好，底下就不提意见了，不要紧张。
我现在着重讲一个感情的问题，就是爱在华师，但是又有问题。这个“爱”字简化错了，这个“爱”字底下的“心”没有了。你们年轻同学不知道，我们这些老人都写惯了，爱字很重要的，它的关键部位就是心，你没有心怎么爱呢？
这个问题不是我先发现的，我是习以为常，写简化字写惯了，是海外的一些很著名的华人学者给我提的。他们要我给他们写一点字，其中就包括“爱”字。他说，你写这个“爱”字千万千万不要把心字漏掉了，所以我在给我们圣兵爱心社《爱在华师》那本书写书名的时候我就写了“爱”的繁体字。爱是要用心爱的，用heart，你如果不用心来爱的话，那就是作秀。
今天我非常高兴，高兴在哪里呢，因为我净讲笑话，提意见也是笑话，因为太高兴了，我说这么多好的校友都回来团聚了，当然还有好多没有回来的，想回来回不了，重任在身。你看李宪生，在海南，他就没办法回来，他是管民兵的，就没有办法回来，很多，这样的人不少，不是不想回来，没有办法回来，就是他们回来的，现在在坐的，平时也是很忙的，非常感谢他们。
我说欢迎他们回家，回到华师，回到桂子山这个家。这个话也是别人早就讲过的，韦卓民老校长一生办华中大学，他经常讲的一句话就是要把学校办成像一个家庭一样。也确实是这样，我们香港校友会一个主席原来老的，现在已经逝世了，香港校友会的创始人邓赞绪先生，物理系57年毕业的，他很早就到香港去了。他带我到他的家里去，他的家在总督署。他出去的时候带了很少的一部分钱，因为他爸爸是普通工人，他爸爸年纪大了，要他回去，他就回去了，靠摆地摊挣钱养活自己。但是后来他靠着自己在物理系学习的知识，做半导体起家，先买零件到后来制造零件最后成为这个行业的领军人物。他是有意买这个房子，很贵，但是他就是要买，就是要住在英国总督署上面。
邓先生也有他非常柔情的一面，他带我看他的卧室，他卧室床边的床头柜摆了两个东西，就是经常伴他入睡的，一边是她母亲的遗像，他思念他的母亲；另一边就是华师的文凭，华中师范学院的文凭。
够了吧，不要再多讲了吧，这已经讲的很清楚了。校友对母校的感情那是超越党派，超越时空的。我经常跟做校友工作的同事们讲，我们做校友工作不能光靠腿勤快，嘴勤快，手勤快，更重要的是要用心来做这个事情，用自己的心来做校友。人家校友怎么看待学校呢，是把学校当成一个母亲在看待。
华师是不是一个非常漂亮非常高贵的母亲呢，也不一定是，我们有自知之明，但华师至少是一个好母亲，华师为什么有这么大的凝聚力，一代又一代，人变了，心没有变，那就是因为“爱在华师”。
这个“爱在华师”我不好讲是哪个学校的，总之是贬低我们学校的，过去三句话“爱在华师、玩在武大、学在华工”，这个一听就知道是一个贬义词，一个就是华师的女同学多，再一个就是好像华师就是功夫没有用到学习上。这个不应该的，各个学校由各个学校的特点，华师如果真是那样，我们会出现那么多好的人才吗？我们有多少人才都在为祖国献力，做出多大的贡献啊，也不比你们差嘛，是不是？
你说玩在武大，也不公平，武大是一个综合性大学，综合性大学那些名校包括清华北大的人最爱侃大山，就是放学聊天，生活不规律，你看那些名嘴都出在武大。我最怕跟北大的人在一起，就是因为他们晚上爱聊天，我的生活很很规律的，到了晚上非睡觉不可的，他们这里滔滔不绝的，越到晚上，精神越好。所以就是玩，他们也不是一般的玩，玩在学问上，他们也不是谈一些无聊的问题，他们的问题意识比较多，所以现在一个个名嘴都出在武大，比我们多啊，是不是。但是我不是希望你们都去侃大山，半夜不睡觉，不是崇尚这个，我不聊天我不也成了一个学者，个人的习惯而已。
所以每个学校都有每个学校的特点，我们现在很好，学校新老领导和学生都拧成一股绳，“爱在华师”，我们接受这个说法，有什么不好？这个爱是用心在爱的，陶行知研究会发给我的奖章上面就是“爱满天下”四个大字。现在世界上不太平，关键就是缺乏爱，爱的不够，不够普遍，私心太重了，你打我我打你，你争我夺。要建立一个和谐的世界，必须要有爱，爱是教育的本源，我经常讲，爱是教育的出发点和归宿，所以我们学校要堂堂正正地高调宣传爱，“爱在华师”，不好吗，好得很！
多少年没见面，见到面就会谈起过去。过去我当校长的时候，我和学生之间的关系不像老师和学生，就像是一个好朋友一样。我说我这个校长好当啊，我是根本不会做行政的一个人，我就是靠交朋友，就是靠爱啊。学生研究会的主席动不动就会跑到我这里来，经常给我出谋划策，很多事情就是靠他们。我到北京开会，他们送水果来，对我说，北京天气干燥，一天至少吃两个水果，他们还关心我生活上的事情，所以我这个校长怎么不好当呢？我经常跟马敏讲，我说那时候我当校长有一种幸福感，就好像在海水里面游泳，海水密度很大，能把人自然地浮起来。我缺乏行政经验，但我并不感到痛苦，我有那么多好的同事，有那么多好的学生，很多大的举措是跟学生一起商量，而且首要是靠学生，第一个艺术节，第一次武汉全体研究生在桂子山聚会都是他们建议并落实下来的。
所以我想不管怎么变，教育的本质是不会变的。我很同意李宇明校友的讲话，最后几句话我特别欣赏，言简意赅，里面有些话是80年代提出的，那就是怎么样办大学，怎么把大学办成一个独立自主的教育实体。当初许了愿的，后来89年一闹就谈不上了。我们现在很多问题是上面管的太厉害，今天我借这个平台大声疾呼，那个误人误国的学术评价体系非改不可！（经久不息的掌声）
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