鱼化龙适合什么人佩戴（鱼化龙紫砂壶名家排名）

龙是中华民族的图腾。对龙的崇拜折射出炎黄子孙的精神追求。龙又是民族发祥和文化的象征，在民间工艺品中都可以见到龙的形态、龙的威仪、龙的吉祥。宜兴紫砂壶的造型设计中常常以龙为题材，而“鱼化龙”就是其中杰出的代表作品。

鱼化龙实则是一种龙头鱼身的龙，可以龙鱼互变。在史前半坡仰韶文化时代，那时有很多族会把鱼作为他们崇拜的神，很多资料也详细记载了史前鱼图腾的图案，与现在的图案还是很贴近的。

但最开始有图腾并不是以紫砂茶壶的形式出现的，最早是画的，然后慢慢演变成雕刻，用木头雕刻出来，随着人类的发展，慢慢的出现了金雕、银雕、玉雕，越来越显得尊贵，有的甚至价值连城。

鱼化龙壶，传统紫砂名器，取材于中国神话传说故事。寓意金榜题名、吉庆高升、飞黄腾达，充满吉祥富贵。鲤鱼逆流跃龙门，化作巨龙骋天地，它的创造演变历经三位大师，耸立三座艺术的高峰。

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从清末邵大亨的鱼化龙，黄玉麟的伯公唐凤芝的“鱼化龙”，朱可心的“云龙壶”等等，都是壶风朴实稳重、形体优美、光润内蕴、功夫独到。从他们制作的“鱼化龙”的整体形象信息来分析，前辈壶艺家的传统美学理念非常强调以自然为师，寻找新的视角切入。尽管“鱼化龙”壶的设计形式早已被人们所熟悉，他们依然将龙、鱼、云等物象符号在制壶中高度提炼，变现得惟妙惟肖。这是一种代代相传的创造方式，时至今日，还是充满生机和活力。

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邵大亨鱼化龙

据史料记载明末紫砂艺人陈仲美制作过"龙戏海涛壶"，但未有实物流传下来，人们认为是鱼化龙壶的雏形。直到清代道光、咸丰时期，经过邵大亨的精心设计，鱼化龙壶才成为一种成熟并广泛流传的经典壶型。

大亨鱼化龙壶身由几块规则的波浪组成，一面波浪中伸出凶猛的龙头, 另一面鲤鱼跃出波涛。 壶盖呈波涛涌起状, 浪尖探出立体雕出的龙头, 作为壶钮。龙头可伸缩, 倾茶时 , 龙头伸出 , 同时龙头里又伸出一根细的舌头。 倾茶毕 ,壶持平 , 龙头缩回 , 舌头也隐入龙头不见。整器沉静中透出活泼 , 令人叹为观止。

① 香港茶具文化馆

② 王一羽收藏

大亨鱼化龙传世有两件，一件藏香港茶具文物馆，另一件由南京王一羽先生收藏。

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黄玉麟鱼化龙

黄玉麟清末制壶名家，因其所制鱼化龙壶圆润似玉，有人赞誉他为“玉麒麟出世”，所以改名为玉麟。玉麟在邵湘甫处学习时， 随师傅去朋友汪胖子家串门。 汪家藏有一把邵大亨做的鱼化龙壶。黄玉麟对这把鱼化龙壶喜欢的不得了，一有空就往汪家跑，盯着鱼化龙壶不放。一天他趁汪胖子不注意时偷偷摸了下日思夜想的壶，正好被汪胖子逮个正着，于是黄玉麟就向汪胖子表达了想学习制作鱼化龙壶的愿望。 汪胖子被玉麟的真诚所感动，允许他照自己收藏邵大亨的鱼化龙壶画图案，黄玉麟与鱼化龙便缘结于此。

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黄玉麟师古而不泥古，龙、鱼图案的雕琢为其一绝，并对邵大亨的壶钮作了重要改进，把“活动龙头”上的水波，转换成“云头”，云头下仍是“活动的龙头”。“水波”变“云头”，云头壶钮便于提拿，也不易损坏。“云头壶钮”，被人们接受并延续至今，为鱼化龙的经典式样。

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朱可心鱼化龙

朱可心和鱼化龙壶是有缘的。他父亲有一把黄玉麟制作的鱼化龙壶。朱可心的父亲不让他用，连摸一摸都不让。后来，壶不慎摔烂了，朱可心哭了一场，也病了一次，也由此促使他走上了紫砂之路，还促使他拜了汪胖子的孙子汪昇义为师。

他不仅鱼化龙壶做得好，1932年还创作过著名的“云龙鼎”，并在1933年芝加哥世博会上荣获大奖。更是在鱼化龙的基础上创作了云龙壶，没有鱼的形象，只有“龙”在云间翱翔。在上百年的传承演变过程中，至今流行于世的壶式一是黄玉麟有“云头”的壶，一是朱可心的“龙游云间”壶。

鱼化龙壶不但符合严谨的实用性，而且成为视觉美、文化美和精神美三者的高度统一。它通过视觉的美感感染我们，升华我们的思想境界，天行健，君子自强不息，将龙的精神融入我们的血脉与魂灵，以这种自强不息、百折不挠的精神支撑起坚强的脊背，战胜艰难困苦，昂首新的曙光。

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鱼化龙壶

作者：邵亚芬

编号：16316

容量：200CC

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