白鹿原朱先生说得精辟的话（白鹿原朱先生的儿子哪去了）
白鹿原上有个圣人，在这块地上没有他解决不了的问题，他在原上就是神一般的存在，他就是白嘉轩的姐夫朱先生。
早在一句话退清兵之前，朱先生已经成了神。他自幼才智过人，十六岁中秀才，二十二岁中举人，当时的山西巡抚方生要委以重任，他却婉言谢绝。他的名言是“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼”。
有一年的夏天，烈日当头，大家都在麦场晒麦子，朱先生却穿着本应在下雨天才穿的泥屐走来走去，原上的庄稼人都哂笑：“这书呆子，读书读傻了吧？”谁曾想，一会功夫，起风了，顷刻间暴雨如注，这时候大家才明白原来朱先生早料到了。又有一次，朱先生说了一句“今年成豆”，结果那一年大旱，稻子谷子都旱死了，只有耐旱的豆子获得了丰收。
这样的事在庄稼汉中间传开了，后来，有个农民的牛丢了，也找朱先生来算一算，朱先生当时忙，随口说了一句“牛在南边，快去找吧”，这位农民大哥于是慌里慌张的往南跑，一不小心撞到了两位姑娘，被说成时耍流氓，他来不及解释继续跑，后面就有人追，他从一个高坡上跳下来，你说神不神？牛就在下面呢，那个老黄牛正舔着小牛！追他的人，看热闹的人，一会聚了一大堆，这位农民大哥来了精神，他说：“朱先生算的真准，他跟我说‘要得黄牛有，疾步往南走；撞开姑娘手，老牛舔牛犊’……”当然也有不准的时候，那些不准的东西大家都选择性的忘记，那些准的，就被越传越神。在这些事迹中，朱先生慢慢成了庄稼人心目中的活神仙，任谁，来到了白鹿原，都要对朱先生礼敬三分。
如果说只有庄稼人对朱先生奉若神明的话，那也不能称为“神人”了，后来朱先生大义闯清营，一番唇枪舌战退了方升20万清兵，更让上至张总督，下至三岁孩童佩服起了朱先生。
白鹿原上的县令换了一茬又一茬，每一茬都很重视朱先生。在杨排长那帮人要进攻西安时，当时的县长姓彭。彭县长实在受够了这帮兵痞不断的征粮，他问朱先生该咋办，朱先生说“熬着”，他向朱先生索要手迹，朱先生给了他四个字“好人难活”，第二天彭县长就跑路了，朱先生听到这个消息后，愣怔了一下说：“他熬不住了。”后来，这帮兵的头领刘军长来找朱先生算卦，看什么时候能破城，朱先生说：“秋冬之交是大限，见雪即见开交。”果然，那天下了雪，但不是刘军长攻破了城，而是打了一个大败仗，不得已要退兵，他想起朱先生的“见雪即见开交”，恨恨地说：“这个老妖精！”
后来黑娃拜了朱先生做师傅后，他给黑娃题了一幅字，也是他最后一次题字，上面写着：学为好人。
到了最后的日子，朱先生已是满头白发，他把头搭在媳妇的腿上，让媳妇给他找黑头发，他忽然想起来小时候，母亲在他头发里捉虱子的情景，不知觉间陷入了幻觉，他记起母亲把他的头按在大腿上，双手分开他的头发寻虱子，他对媳妇说：“我想叫你一声妈——”，这吓了媳妇一跳，他接着说：“我心里孤清的很，就盼有个妈。”
朱先生死后，按理说就不该再有什么事了，但诡异的很，在后来的岁月里，他的坟被刨了。四五十个男女学生挖了他的墓，他们在墓里找到一块砖头，正反两面都有字，正面写着“天作孽，犹可违”，背面写着“自作孽，不可活”，这些人很气愤，捞起这块砖头就往地上摔，这块砖竟然分成了两半，里面还有字！上面写着：折腾到何日为止。
人说诸葛亮能算到死后司马懿会去摸他的坟，于是在墓里装了很多磁铁，一身铠甲的司马懿到了他的坟前，不自觉的就跪下了（野史），按照这个逻辑，朱先生能算到那帮学生摸他的坟，跟诸葛亮也有得一拼了。白嘉轩在朱先生死后思忖，这个人一生留下了数不清的奇闻趣事，全都是与人为善，竟找不出一件害人利己的事来。所以这里有一问：朱先生忧国忧民，操劳一生，到底图的啥？利肯定不是，因为他临死也没捞着什么利。名呢？就像方升一样，为了名而撤兵。诚然，朱先生，是名扬千里，但个人认为他图的也不是名，他的层次要比方升高。
那朱先生到底图的啥？这里讲个故事，明白了这个故事，我想你就了解朱先生图的啥了：白嘉轩找到朱先生问族长咋当，朱先生说“族长族长，一族之长，不把它当官，你才安稳了”，接着朱先生也讲了一个故事，那是很久远的圣王舜的故事，古时候有个帝王叫舜，父亲心术不正，继母两面三刀，弟又桀骜不驯，他们串通一气想杀了舜。听到这儿，白嘉轩都叹到“天底下还有这样狠的家人哩？”
朱先生接着说，面对父母兄弟的迫害，舜不但丝毫不以为意，反而总是在他们困难的时候施以援手，朱先生强调说“这才是古人的风范哩！”听完这个故事，你懂了朱先生了吗？
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