西藏的蜜蜡从哪里来的（西藏的蜜蜡是真的吗）
在市场上盛行的蜜蜡，大致可以分三种，一种是因西藏独特的蜜蜡文化而积淀下来的老蜜蜡；一种是来自波罗的海的蜜蜡，占市场比较大的份额；最后一种，则是数量极为庞大，种类浩如繁星的假蜜蜡。
西藏的蜜蜡史，存不存在“西藏蜜蜡”？
一种说法是， 西藏有着蜜蜡流传的历史，西藏以前是蜜蜡产区；另一种说法是，西藏从没产过蜜蜡。
事实上西藏是不产蜜蜡的，那么收藏市场上流通的“西藏蜜蜡”是何物？众所周知西藏普遍信仰佛教，蜜腊为佛教七宝之一，密宗、华严宗、法华宗 等经典，都以蜜腊来供奉诸佛。表达他们对佛的极度虔诚。清朝以密宗为国教，帝王臣工朝会、祭祀地时皆佩朝珠—朝珠是源于佛教所使用的念珠变通而来。以示谨慎，清朝统 治者更大量搜购原产于波罗的海沿岸国家的蜜腊，转运到西藏，制成念珠，用以供佛。西藏存在比较多的蜜蜡是真的，这些蜜蜡只是被叫做“西藏蜜蜡”，它的原产地是波罗的海地区。
可以说西藏蜜蜡就是波罗的海蜜蜡，但两者从外观看相差颇大！什么原因产生这样的差异？原因是当时蜜蜡被运往西藏，是做为佛教七宝之一用心供佛的， 由于长年累月供奉佛前，受到香油灯火的热力，而产生了不同变化。古代善男信女都说西藏蜜蜡念珠因长时间在佛前受诵经影响，蕴藏着一种神奇力量；又传说蜜蜡的磁场很强，因此随身佩带可避邪护身、安神、定惊、保平安，并有去风湿，聚财之功效。
西藏蜜蜡多为高僧喇嘛代代相传，是开光圣物，其功效又远在一般蜜蜡制品之上，传世之品数量又有限，故真品西藏老蜜蜡更是收藏品中的珍品。部分在 原住民手中世代传承，由于藏民皆信仰佛教，非常喜爱做为佛教七宝之一的蜜蜡，又多为家里世代相传的宝物，一般不会轻易出售。西藏蜜蜡不可能大量在市面上流 通，入手须谨慎。西藏蜜蜡的本质还是波罗的海蜜蜡，在鉴定机构的其各项指标同波罗的海蜜蜡是一样的。还有一个特点，就是西藏传世的老蜜蜡的孔洞，都是很大的，这个原因应该是打磨的问题，西藏人因为钻孔工具的普遍落后，以及用来串珠子的使用的皮绳比较粗的原因，一般钻出的孔洞会很大，这个不但是在老蜜蜡上面看得到，我们也可以通过西藏人普遍喜爱的南红珠子，老玛瑙珠子，老珊瑚绿松石砗磲珠子、老紫檀珠子，老菩提子的木珠子，以及老XY珠子，等等的钻孔上可以看到这样一个统一显著地孔洞大的特征，这个是一个非常大的显著特点。还有一个原因就是，西藏的自然气候十分的恶劣，气候严寒干燥，而老蜜蜡的硬度很低，只有不到2.5刻度，很容易受到自然气候和人为地物理因素的影响，就算是老蜜蜡的孔洞一开始钻的很小，过不了多久，就会因为风列干燥，以及人们频繁使用，如念经走动等等原因，而出现孔洞处的破损，这样逐渐的磨损，自然孔洞会越来越大的，大家不妨看看一些老饼型蜜蜡，孔璧经常是一边厚一边薄。
蜜蜡在西藏，更是拥有许多宝石无法企及的地位。在藏七宝中，蜜蜡琥珀具有驱邪定魂的能力，由于常年累月供奉佛前，受到香油、灯火的热能影响，而产生不同变化。如玉般美丽，宝石样闪光。因此，随身佩戴有辟邪护身、安神定惊、护佑平安的功效，又因其象征意味，高僧大德的胸前，也总挂着一串高贵的蜜蜡念珠，以示尊严。
不仅如此，由此而生的蜜蜡文化，也深入到贵族和百姓人家，它不仅被当作手饰、颈饰、头饰等装饰品，是西藏传统服饰中最为重要的装饰物之一，能够欣赏、佩戴、装饰、收藏，更因为被认为具有神秘的力量和灵性而备受推崇。它是历代高僧大德、信徒所采用的佩戴饰物与宗教加持圣物，据说蜜蜡可令佩戴者与珍藏家得到无比的幸运和财富，念数传承下来的蜜蜡佛串，有灵性修行之功效，能使人进入神圣喜悦之境地，达到生命升华之境界，可谓一种美丽和珍贵的珠宝。
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