摩梭族属于56个民族吗-摩梭族走婚一生走几次
大多数人听起“走婚”，“女儿国”,“艳遇”都会想到云南，想到摩梭族，慧聪源小编也和大家一样，但是前不久慧聪源的同事们趁假期去了一趟云南，游走了丽江，到达了泸沽湖，才更多的近距离的了解了摩梭族的令人赞叹的文化，还有他们和现在的这种快餐文化相反的爱情观。当地人告诉我同事们，其实真正的摩梭族可不是外界谣传的那样的随处艳遇的。相反，他们努力的告诉每个去到他们当地的游客说，“告诉游客，走婚并不是艳遇。以感情为基础，多数摩梭人一生只有一次。”
摩梭人的世界，除了原生态的食酒、干净的空气、清澈的湖水，抬眼即是好风光的壮丽景致；还有他们的“害羞文化”，还有延绵数千年的“母系社会”，都让人心生向往。
摩梭文化在旅游浪潮的冲击下，渐渐失去本来面目，其中，对走婚的曲解最为严重。“游客都说走婚是男人的乐园，女人的天堂，今天走这家，明天走那家。”摩梭博物馆英文讲解员江陶说，甚至外国游客都这么认为，而事实上，走婚是以感情为基础，一对一的走婚，甚至更多时候一辈子只走一次。摩梭人的孩子是由妈妈和舅舅带大的，在这里，父亲并不承担养育孩子的责任，我们同事又问他：“难道真的如传说中那样，摩梭人的女人和男人的关系很混乱，一个女人同时可以和多个男人交往并发生关系吗?”
其实并不是这样的，他们求爱的方式是在生产劳动，工作学习，走村串户，走亲访友，经商与其他活动中进行的，相互了解，具有一定感情基础之后，相互交换一些礼物，如手镯，项链，戒指，手表及衣服等等作为定情物，这些东西只有他们的妈妈才知道，随着男女之间的感情逐渐加深，才会开始走婚”，随着幽会相聚的次数就越多，有的情侣关系就会稳定下来，并且生儿育女。
当然，两人在无孩子前更换爱人，就是他们所说的”阿夏“，”阿注“是常有的事，所以这个似乎和我们的恋爱未婚先同居有些许相象。但是，当他们有了孩子以后，就不会轻易更换了。
如果，真正用心去感受“走婚”的意义，我们会发现，其实走婚哪有那么浮皮潦草。摩梭人的爱情观与我们的比起来，不是更开放浅白，反而是更谨慎、更干净。
所谓走婚是男女双方彼此承认固定的一对一伴侣关系，但仍各自住在母亲家中，且没有共同财产，孩子出生后也归由女方母系家庭抚养。一直到今天，大部分摩梭人仍然选择并尊崇“走婚”的婚姻形式。
摩梭人的恋爱和表白一样，彼此之间坦坦荡荡，但在第三人面前是必须要悄悄进行的。过去的光景，摩梭的女子过了13岁的成丁礼，尤其是生的俊俏的姑娘，总会在半夜的窗外，看到猴着的一颗痴情的心。一直到这几年手机的普及，一个短信就能讲清某个僻静的见面地点，小伙儿们才终于不用冒着摔断腿的风险去寻找真爱了。
为什么摩梭人会如此尊崇“走婚”？因为他们相信：婚姻不是靠一张纸做的证书，而是用感情维系的。我们恐怕做不到这一点，真正的爱情，已经丢失在了历史滚滚红尘之中，丢失在了对物质的极度追求之中，丢失在了追名逐利的欲望之中。新婚姻法中关于婚后财产问题的争论，让我们“再也不相信爱情”。而这些争论与忧愁对走婚的摩梭人来说，根本就没有意义。
在摩梭人这里，夫妻缘尽则散，只意味着晚上不再相会、男方再无义务为女方家族出力，至于房子钱财，本来就是各自挣来交给各自母亲，孩子也是从小由女方母亲负责照料。也因为这样，摩梭长辈在选婿时从不需要考虑对方的家世财力，因为人家的钱始终是人家的，与己无关。相应地，男女双方是不是勤劳，是不是善良，脾气是否温和，这些是会被长辈们郑重提出来作为考量标准的。摩梭人相信心手合一，实在是简单又有大智慧：如果感情是深厚的，那他对自己的好自然也会是卖力而真诚的。
如果缘尽了，在摩梭人那里，绝不会出现藕断丝连的事情。“他又不喜欢你了，你为什么要喜欢他？”这是从摩梭女子口中说出来的话。干净利落得让人肃然起敬。像我们这里“我不爱他，他还默默地继续爱着并坚贞不渝的爱情”，这种狗血的戏码对于他们来说，大概是不可理喻的吧。
摩梭女子心中最大的愿望大概就是就这样“走”完一辈子吧。“和这个人走婚就是想和他一辈子，虽然说即使最后分开了也不是什么特别坏的事情，但我们最羡慕的是那些能和一个人相守一辈子的。”这是摩梭女子的信条。而我们心中的“走婚”却被彻彻底底被自己污染。
现在摩梭人出去打工的人越来越多，但是只要家人一句话，即使赶几天山路，都会毫不犹豫地回到家人身边，即使很苦，即使不富裕，只要家人平平安安，健健康康，开开心心，永远照顾好他们，一切都足矣。
“走婚”的意义不在于能够逃避责任与感情，这只是我们杜撰出来的，其真正的意义正是对爱情忠贞不渝的体现，这大概就是摩梭文化能够延绵千年不被污染的原因吧。
对这个摩梭族感兴趣的网友们，可以给我们留言哦 ，慧聪源的同事们不光是环保职业高手，也是大家一样热爱生活，爱旅游的吃瓜群众呢。
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