玉茄子古时候做什么用（玉茄子睡衣是品牌吗）
【玉雕説】说説茄子
茄子，我们日常生活中的常见蔬菜，
红烧、凉拌、烤制皆可，既美味，又健康，
三少记得小时候家里生活简朴，
在吃鸡蛋已算是改生活的日子里，
母亲素炒的茄子却能够吃出肉的感觉来，
口感绵软，香味四溢，已然成了此生难忘的童年味道；
（茄子）
说到茄子这物种，
起初为野生，源于亚洲东南热带地区，
果小味苦，不便食用，
据说经古印度长期栽培驯化后，风味改善，果实变大，
该品种大概于“三国两晋南北朝”时期（公元220-581）传入我国，
继而又于清末（18世纪）传入日本；
其实，我国自己也有种植茄子，
最早可以追溯到西汉时期（公元前206-公元8年），
西汉辞赋家王褒《僮约》（记载奴婢责任的契约）有记载“种瓜作瓠，别茄披葱”，
其中“茄”便指“茄子”，
虽然不能考证确切的始种时间，
但是中国已常被视为茄子的第二起源地；
（玉茄子）
有如此悠久的历史，
在玉雕蔬果题材中出现茄子，也就不为怪了，
但是当我们见到玉茄子时，你认为它有什么样的寓意呢？
大部分网友可能会说“茄”和惬意的“惬”谐音，
应该就是代表生活“惬意无忧”的意思吧，
不知道有没有不同意见的？
其实“惬意无忧”已经是三少见过很贴切的说法了，
算是玉雕文化谐音取意的活学活用，
不晓得大家有没有听过“长寿”的解释，因为茄子的外形通常都比较瘦长，
还有因茄子顶端常琢以花萼，像人戴着帽子，
故取意“升官发财，高官得中”，
听来是不是挺牵强的？
（茄子鼻烟壶）
读过前面系列文章的网友会了解到，
关于作品的寓意，三少是主张从传统文化里解读的，
尤其是面对还没形成固有经典含义的作品，
仅仅是拿人云亦云的说辞做解释，
自己始终也无法感受到玉雕文化的真正魅力，
甚至还会像上面的某种释义，说出来令人感到乏味可笑；
那么玉雕茄子除了“惬意”之说，有更具韵味的寓意么？
我们还是先以之为主线，多串联一些传统文化，再看，
有这样一篇挺有代表性的古诗文，
南宋大臣郑清之所写《茄子》：
“青紫皮肤类宰官，光圆头脑作僧看。
如何缁（zī）俗偏同嗜，入口元来听一般。”
（茄子鼻烟壶）
这首诗虽然不是对茄子的溢美称赞，
但是借物抒情的传统告诉我们，
这首诗一定是作者基于一种特殊的环境所写，
拿茄子来比喻贪官俗僧，
表达自己内心的一种愤懑，
如果换个时代，换个环境，兴许就会写出另有一番味道；
古代文贤的观物视角，总能给我们一些提示，
比如这首句“青紫皮肤类宰官”，以青紫茄子喻朝廷高官，
因为平步青云、佩紫怀黄，自古都意指仕途顺利，身居高官，
而很多成熟的茄子也会变为紫色，
在我国传统文化里，紫色又是尊贵的颜色，如北京故宫又称为“紫禁城”，亦有所谓“紫气东来”的说法，
依此联想，茄子作“紫气东来纳祥瑞”之意会更有味道；
（蒋廷锡
説到“紫气东来”还要缘于“老子出关”这一典故，
出自西汉史学家刘向所著《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也”，
当然在传统文化中，紫色也因不是正色（五正色：青、赤、黄、白、黑）而被儒家给予了另一种含义——把以邪犯正，以下乱上比作以紫夺朱，
出自《论语·阳货》“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家也”，
但是前者“紫气东来”影响更加深远，流传也更为广泛，
作为玉茄子的寓意，大家也更容易接受；
玉雕师设计雕琢一件作品大都会有他自己的取意构思，
但是大家人生经历不同，阅历不同，学识不同，
所以你我之见也不必相同，
关键是都能从中品出自己的美玉味道，
收获一份玩味意趣，生活感悟，人生思考，
一物一人一感受，一品一思一味道……
文|玉三少
助审|猫哥