曾国藩家训最经典全文，曾国藩的家风家训
曾氏家训精华解读——戒赌篇
禁赌是中国传统家训的重要内容。古代禁赌之严，超乎我们的想象。今天就以《石莲曾氏七修族谱》中的一则家训为例，来“窥一斑而知全貌”。
【原文】
骰子乃唐元宗与贵妃戏局，纸牌乃好事者演宋明公故事，混江又袭纸牌余意，后人以骰为速酒之令，以牌为延宾之术，习俗相沿，逢场作戏，竟轻千百于一掷，胜负孤注日夜痴迷，废事荒时，倾家荡产，有渐至窘迫而为盗者，更有互相争斗而伤命者。律例所载，抽头之人责四十、充军，赌博者责四十、流三千里。此虽戏局，惑众不小，凡吾宗族子孙，宜各务本业，痛戒前非，倘违不悛，父兄放纵，一并连坐。
【译文】
骰子本来是唐玄宗李隆基与杨贵妃做游戏用的，纸牌本是爱多事的人演义《水浒传》宋江及其一百单八将故事的，后来人们在筵席上用骰子来劝酒，招待宴请宾客时用纸牌来娱乐，习俗沿袭下来，人们一遇到机会，就偶尔凑凑热闹。后来竟发展到赌博，一掷千金，孤注一掷。好多人日夜痴迷，荒废事业，荒废时间，倾家荡产，有因赌博生活窘迫而偷盗的，更有因赌博互相争斗而杀伤性命的。法律规定：对于开设赌场的人及为赌博服务的人，杖责四十大板，充军发配；赌博的杖责四十大板，流放到三千里以外的远恶之地。赌博虽然是游戏，对民众的误导、蛊惑作用却是很大，凡我宗族的子孙，应该做好自己的分内工作，严禁赌博，有次恶习的要痛改前非，倘若违背不改，父兄放纵赌博的，要一并追究责任。
【解读】
从上文可知，禁赌家规是与当时官方的禁赌律令协调一致的。从嘉祥县曾庙里的禁赌碑，也可以看到这一点。该碑位于涌泉井旁，是清代世袭翰林院五经博士曾毓壿所立，碑阳铭“涌泉井”三个大字，寓意为曾氏子孙当牢记曾子孝道，碑阴即禁赌内容。
碑文先抄清代康熙皇帝的禁赌令，强调不但要严惩赌博者，对于生产赌具的也要严惩，以杜绝赌博行为。还强化地方官在禁赌工作中责任，对官员的禁赌政绩，进行奖优罚劣。还规定了其他禁赌措施。这个禁赌令的目的，就是要消灭全国各个角落的赌博行为。
在禁赌令中，雍正皇帝说，他曾经思考赌博之所以盛行的原因，应该是作父母、哥哥的赌博，而其儿子、弟弟在旁边观看效尤，以至于妇人、女子也沉溺于赌博之中，习以为常，不以为怪，所以造成社会上赌风盛行。这告诉我们，要教育家人、孩子不赌，首先要自己不赌，不能把家当赌场。
禁赌碑在引用完雍正皇帝的禁赌令后，最后为曾氏子弟立了一条家规：“我后世子孙，有敢赌博并酗酒失德者，即为忠孝两亏之败类，生不许入庙致祭，死不许葬先茔，谨记于此，以示后人。”我后世的子孙，有敢于赌博和酗酒失德的，就是不忠不孝的败类，活着不许进家庙祭祀祖先，死后不许葬于祖林。这等于将其从家族中开除出去，不承认有这样的不肖子孙，可见其家法之严！
赌博的危害很大，就个人而言：损失大量的时间与精力，导致无法在其他领域取得发展。
就家庭而言：损失家庭经济来源，损害家庭和睦，让子女沦陷于恶劣的环境中，容易养成亚健康的心理。
就社会而言：赌博败光自身财富后，容易将金钱的来源的想法上，集中于那些来钱快，风险大，收益大的违法领域，即走上违法道路。
打牌、麻将如果仅仅作为一种娱乐活动，本无可厚非，但如果用来赌博，就其害无穷，违法违纪。凡一切追求进步、追求幸福的人们，都要远离赌场，多接近正能量场，比如读书场、讲座场……