知否大结局:盛明兰的晚年生活,儿子更传奇（知否大结局为什么要放魏行首）
一个真正的成年人应该如何做选择，如何妥当、得体地面对世界，面对他人？这篇文章推荐给你。
文 | 李小墨
来源 | 深夜书桌（ID：shenyeshuzhuo）
《知否知否应是绿肥红瘦》大结局了，还有点舍不得。
这部剧最吸引我的在于，它是一部成年人生活启示录，感悟最深的是以下4点：
挑结婚对象
要看一个人的品性最低处
《知否知否》的前半部分，很像中国古代版的《傲慢与偏见》：
一个中等人家，有好几个适龄待嫁女儿，她们和她们的家庭，需要挑选以及争取更好的结婚对象，以保证婚后生活的利益最大化。这个过程同时掺杂理智和情感。
那么应该如何挑选结婚对象呢？
在顾廷烨出手之前，盛明兰最可能的结婚对象是行医世家出身的经济适用男贺弘文。
贺弘文家境殷实、人口简单，品性又温厚纯良，唯一的缺点就是心软，无法爽利地拒绝对生活破坏性和干扰性极大的麻烦亲戚。所以明兰和祖母对这门亲事一度犹疑不决。
在和祖母讨论这门亲事的时候，明兰说了一个观点：
这就是盛明兰的挑选结婚对象的法门：看品性最低处。
什么意思呢？
意思是一个人能不能结婚，适不适合结婚，值不值得托付终生，你不能只看他在人生最高处的样子，更要看他在人生最低处的样子。
你不能只看他平时是什么样子，心情好的时候是什么样子，更要看他愤怒、气急败坏、情绪失控、行为失序的时候是什么样子；
你不能只看他对你好，对你殷勤的时候是什么样子，更要看他和你有利益冲突的时候是什么样子；
你不能只看他诸事顺遂、春风得意时的样子，更要看他遭遇挫折，身处低谷、落魄时的样子。
人总是很容易被好处迷惑，却对那个最低处没有警惕心。比如，多少家暴男，好的时候恨不得把你捧在手心，转脸却拳脚相加？
明兰的择偶观对我们很有借鉴价值。
已入穷巷，当及时止损
《知否知否》有个重要的支线，讲的是盛明兰在宥阳老家的堂姐盛淑兰的婚姻状况。
盛淑兰嫁给了一个秀才，没想到遇人不淑，日日被婆婆和丈夫折磨。这对无耻的母子，还要逼淑兰迎娼妓入门当妾。
此前盛淑兰每次受了欺负和伤害，她父母的处置方式是：送孙家两个铺子，用钱财讨好孙家，以期他们善待自家女儿。
可是这种办法，只让孙家母子变本加厉。
明兰的观点是：“淑兰姐姐一步走错。既如穷巷就应该及时掉头才是。不可等一世消磨，悔之晚矣啊。”
“已入穷巷，当及时掉头”，在无关痛痒的旁观者看来，似乎是显而易见的简单选择，对于当局之人，却是大智慧。
为什么许多人明明困于痛苦不幸的婚姻，困于痛苦煎熬、没有前途的工作，却无法下决心脱身呢？
并不是因为他们是傻瓜，而是因为满意度低的婚姻和工作，想要脱身离开需要考虑两个关键因素：一个是可代替的选择，一个是离开的代价。
经济学上有个“鳄鱼法则”：假定一只鳄鱼咬住你的脚，如果你用手去试图挣脱你的脚，鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。你愈挣扎，就被咬住得越多。所以，你唯一的办法就是牺牲一只脚。
从痛苦不幸的婚姻和关系中脱身，从痛苦煎熬、没有前途的工作中脱身，当然是有代价的事，需要决断，需要勇气，需要牺牲，需要去面对不确定性。
是让人生继续在痛苦中慢慢被消磨殆尽，还是釜底抽薪，博另一番天地？这是《知否知否》告诉我们的大智慧。
生活是过给自己的
不是过给别人看的
盛家四姐妹华兰、墨兰、明兰、如兰，只有如兰是低嫁。
在设定中，她是嫡出的女儿，母亲又出生高门大户，她在婚恋市场的议价能力是高于她庶出的两个姐妹的。人人都争着高嫁，她却一意孤行地选择了低嫁。
如兰选定的夫君，是父亲原本选来配墨兰，却被墨兰母女嫌弃的寒门考生文炎敬，为此她不惜绝食拒绝出生显赫侯府，又因从龙护驾之功而身居高位、炙手可热的顾廷烨的求婚。
一边是寒门小户，一边是泼天富贵。所以如兰的选择让人非常意外。
我开始佩服如兰，从小到大，她以嫡女自居，处处和墨兰争高低，可是这一次却不和墨兰争高低了，甚至看起来特别没出息地捡了墨兰不要的夫婿。
可是那又怎么样呢？生活是过给自己的，不是过给别人看的。
所谓生活，如人饮水冷暖自知。即使三个兰回娘家，墨兰是高头大轿，明兰是御赐的豪华车轿，如兰乘坐的是最小最简陋的小轿子，她也怡然自得，因为她有最心爱的是敬哥哥。
如兰傻吗？她不仅不傻，还是那个最聪明，最通透，最知道自己要什么的姑娘。不被主流的幸福标准、成功标准裹挟，清楚地知道自己要什么，然后不遗余力地去过自己想要的生活，实是果敢非常，智慧非常。
其实根本就不存在正确的人生。
我们的人生也一样，狂飙突进，锐意进取是好人生，安居小城，朝九晚五就不是好人生吗？
结婚生子是好人生，不婚独居就不是好人生吗？
有钱有权有名成功是好人生，小富即安、大把时间花在爱好、花在陪伴家人上，就不是好人生吗？
这是一个多元化的时代，这里的多元化不止是观点的多元化，商品的多元化，还包括生活方式的多元化，不要轻易向别人兜售生活方式，也不要轻易被别人兜售。
相信读书无用的人
最后都过得很惨
《知否知否》的读书论一度上了热搜，明兰的祖母是读书有用论的忠实拥护者，她试探明兰：自古都说女子无才便是德，读书，毕竟不是女子分内的事。
明兰答道：“依我看，读书无用论这话，就是骗人的。我觉得这句话，不过是那些男人们，希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。”
祖母满意地点头说：“不愿女子读书，那是短见。”
为什么要读书呢？
读书除了可以让你在社会上找到一个更好的位置，更重要的作用是让你成为一个有主见、有远见、有洞见、有格局的人。
明兰在书塾读书，当大家为皇位承继应该立嫡长还是立贤能，争得面红耳赤的时候，明兰跳出了非此即彼的框架，提出了别具一格的纯臣论，她的见识在关键时刻还救了她老爹一命。
这就是读书让人有主见，对万事万物有自己的独立判断，不会人云亦云。
为什么读书有这样的作用呢？因为读书可以提高一个人的认知复杂度。只有认知复杂度低的人，遇事才容易非此即彼，非黑即白。
读书还让人有远见，读《战国策》的明兰知道“父母之爱子，则为之计深远”，劝顾廷烨为儿女打算，10岁时要想16岁的事。这句在《知否知否》中反复出现的话，出自《战国策》的名篇《触龙说赵太后》。
读书也让人有洞见，在原著中顾廷烨看破继母小秦氏对他好，是假惺惺，旨在捧杀他，就是读了《春秋》名篇《 郑伯克段于鄢》。小秦氏和郑庄公一样，表面上是对敌人好，有求必应，其实是为了把敌人纵得无法无天，最终自毙于失序的行为。
重点说格局，明兰的父亲盛紘从地方官升任京官，可是却因为升职升的是一个闲职有点不高兴。
明兰的祖母马上给儿子分析，这是好事，当前皇位继承人不定，朝廷局势不明朗，身居要职，首当其冲，就不得不站队，政治风险太高，身处闲职，无人问津，正好可以观望。
这就是格局，当别的老太太囿于方寸之地的内宅，和儿媳妇斗法，盛家的老太太在指点儿子的仕途。
人始终是在时代和社会中发展的，读书让人有格局的原因在于，它让你了解社会运行、时代发展的规律和趋势，让你得以看得更深更远，不止看得见自己的小世界，还看得见大世界，懂得如何让自己的小世界更好地去顺应外部的大世界。
选择城市，选择专业，选择行业，选择岗位，想混得好，哪一样不需要这种见识呢？
读书无法给你想要的一切，但是不读书，大部分你想要的东西，会把你拒之门外。
看了《知否知否》，我越来越觉得要做一个出色的、得体的、进退有度的成年人，还有很多东西要学，还有很多路要走。
*作者：李小墨，前海南特区报记者，作家，著有书籍《请停止无效社交》。微信公众号：深夜书桌（ID：shenyeshuzhuo）,相信一个人的阅读史，往往就是他的精神成长史和能力发育史。每看完一本书，写篇干货读书笔记，每个月，一份高质量书单。不卖劣质鸡汤，不说正确的废话。
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咪小咕荐读
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韩寒说：“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。”这句话听着扎心，实际是想告诉我们，要听适合自己的道理，不断提升自己，因上精进，果上随缘，对人生的一些事情学会释然，以欢喜心过生活。
《我想要始终不渝地生活》
作者：（日）松浦弥太郎