中山靖王刘胜有多少儿子（中山靖王刘胜是谁的后代）
根据现代分子人类学考证，刘备，也包括他的祖宗中山靖王刘胜，根本就不是汉高祖刘邦的后人，和所有的汉朝皇帝，也都没有血缘关系，只因为长安宫中的汉景帝，被来自南方的不知名“隔壁老王”戴了顶大大的绿帽子。
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以上原文作者：Y141213后裔，Graphenn。
汉景帝贾姬，在历史上留下的记载，除了生下赵敬肃王刘彭祖、中山靖王刘胜这两个成年后彼此不和的儿子，就是作为汉景帝宠妃，曾随他打猎入上林苑时，如厕遭逢野猪袭击的事迹，让酷吏致都成就一番忠义之名。
汉景帝起意是让致都进厕所去救她，致都不肯，又差点自己持兵刃去救，既说明了对贾姬的宠爱，也说明当时的男女大防、包括外臣与后宫嫔妃的隔离，确实不像后世明清那样严苛。
事实上，如果说当年商汤将夏朝末代天子夏桀擒获后，把他流放于南巢，让其自然死亡，还算是勉强符合上古更立天子时的法则。毕竟晋代出土的战国时文献《竹书纪年·五帝纪》，便有「舜囚尧于平阳，取之帝位。舜囚尧，复堰塞丹朱，使不与父相见」的记载。
兼修儒法的大师荀子也同样认为，尧舜禅让说是虚言，浅陋之谈。（【夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传，陋者之说也。】）
那么周武王姬发将商纣王（帝辛）这位前任天子逼得自焚，更将他的尸体斩首以告四方的行为，则赤裸裸地彻底宣告了：所谓“天子”，上古相传天帝在人间的代表，当其“失道”之时，也是可以被人臣所弑杀的。
后来产生的儒家学说以周文王、周武王和周公旦父子为三代圣贤，便不得不将“周武代商革命”以正义化，于是他们宣布天子一旦失道，便成“独夫”，杀之不为弑君。彻底确定了华夏文明朝代更迭的崭新法则。
“王侯将相宁有种乎”的上古英雄梦同样发端于此，陈胜吴广振臂一呼，甚至连孔子的子孙也积极投身到这样的农民义军中，其后方能诞生汉高祖刘邦这样的布衣天子，以及丰沛群豪这样的布衣将相集团。
在汉景帝时，儒家学说代表辕固还专门就这一问题，和道家黄老学说代表黄生在皇帝面前激烈争执，因为此话题直接关系汉王朝的建立和合法性，以及是否同样可以被新的王朝取而代之的可能性。所以汉景帝宣布话题过于敏感，不予讨论。
但此后随着汉景帝之子汉武帝罢黜百家、独尊儒术，西汉王朝其实正是默认了儒家一派的观点。汉武帝直接宣称“代汉者当涂高”，对众大臣表示【不闻一姓遂长王天下者，但使失之，非吾父子可矣。】
花有开就有灭，人有生就有死，华夏大地自古亦无不灭之王朝。大周王朝煌煌八百年如此，大汉王朝赫赫四百年亦如是。
时至今日，也确有很多人对刘备建立的蜀汉政权的特殊感情和认可，倒不如说是出于文治武功辉煌灿烂的四百年大汉王朝的推崇，造成的“移情”心理，才坚持蜀汉也是汉朝历史的延续。
然而，中国古代史上最伟大最煊赫、以“天汉”即银河为名，奠定了后世华夏民族族名的伟大王朝，终结自己历史使命后，以一场冠冕堂皇、隆重盛大的禅代典礼退场后，仍可在自己封地里“以天子之礼郊祭，上书不称臣，受诏不跪拜，祭祀宗庙如汉制”，已经算是退场得极为潇洒。
定要强行宣布其局促于两汉十三州的一个州里“续命”四十多年，终究还是逃不过被司马氏攻灭、为人臣虏的下场，留下“此间乐、不思蜀”之笑谈，当真就更加光彩么？
流水不腐，户枢不蠹，三百年王朝周期律的周而复始，吐故纳新，也确定了华夏文明相对于欧洲中世纪贵族文明的先进性，更非崇尚“天子万世一系”而洋洋自得的东瀛之井蛙可比。
刘备是不是汉室宗亲？【当然是。】中山靖王刘胜是汉景帝正式分封的诸侯王，刘备是刘胜的后人，所以无论他有没有汉高祖刘邦的血统，他都是不必质疑的“汉室宗亲”。
对刘备远祖刘胜血统的考证，包括以上这篇文章，既不是“黑”刘备的英雄一生，更不是“黑”蜀汉政权或者两汉王朝，而是更加映证了“一姓不可长王天下”或者说【皇帝轮流做，今年到我家】这个华夏万姓之共识，神州天地不移的道理。返回搜狐，查看更多
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