流浪汉沈巍现在怎么样（流浪汉沈巍上央视视频）
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自从出口成章的流浪汉大师沈巍火了以后，谁能想到，如今给他造成的困扰却越来越多。以下是今天网友从某视频软件上看到的画面：
由于线下前去“骚扰”他的人太多，导致如今他的每次出行不得不由政府派保安随同，以避免发生治安问题。
而沈巍平日里作息也全部被打乱了。以前他只要在路边花坛沿或者桌椅上就能睡着，醒来捡垃圾和看书，悠闲地过子日。可如今他去哪里都会有无数个摄像头对准他，让这个本来就无家可归的人无处躲藏。
那么，那些打着闪光灯前去找他的人，真的是为了好心帮助他，或者去向他学习吗？
错！
他们中大部分人只是为了去拍一段视频，然后放到抖音与快手上去而已！
更有一堆所谓的“主播”拿着自拍杆纷纷跑到沈巍身边合影直播。
从照片中我们可以看到，虽然衣衫篓缕的沈巍是名流浪汉，但是他因为对读书和垃圾理念的追求，整个人内心是充裕与豁达的；可身边这群为了“自己成为网红”无所不用其极的主播们，即便衣着光鲜亮丽，但内心却是极度的空虚与卑微。
如此巨大反差与讽刺的画面，足以彰显出现场这一部分国人自私的嘴脸。
02
大师其实早就说过，他想要的就是平静的生活。其网络爆红的机缘虽然是迫不得已，但是每个人都能去谅解他一下的话，还给他像过去一样平凡的生活，这应该不难。
是的，我一直倡导：在网上，爆红的流浪汉沈巍他的精神与身世我们无论怎么转发讨论都没关系，但线下请还给他安宁与自由。不打扰他，是一个做人的最基本素养。
可为什么视频与照片中那么多人偏偏做不到呢？
网络一直是把双刃剑，它能让你一夜之间家喻户晓，却同时也能让你一夜之间寸步难行。而且许多时候，这些并非当事人本意所能控制。
一阵风过后，或许现场举着闪光灯的人们继续在抖音上找寻着下一个沈巍，甚至下一个残疾人。而沈巍呢？他是否还能重新回到过去那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活？
无人知晓。
我还是那句话，沈巍有没确切患上精神疾病，我无法判断。但是现场这种在无数手机摄像头背后衣冠楚楚的嘴脸，是否暗示着这个社会哪里病了呢？
突然出现在沈巍身边这群哗众取宠的人，根本连尊重两字都不懂
他倡导的垃圾分类是我们该去学习与研究的，网上的交流这本无可厚非。但与此同时，我再次呼吁所有人：别去线下打扰他了！他本来就没有家，你们再一个个跑过去就为了录一段合影放到社交网站上来满足自己的虚荣心，有想过没有，他能去哪躲你们呢？！
01
“大师”在流浪？
放浪形骸的发型、沧桑睿智的眼神、磨得油亮的皮衣，虽是拾荒浪人，却手捧书卷，满腹经纶，这样的形象难免让人好奇。
这几天，网上火了一位名叫沈巍的流浪汉。与当年因为穿着“很潮”的犀利哥走红路线不同，沈巍是因为自己的“才华”走红的。因为他喜欢读书，又能对各种典籍时事侃侃而谈，讲出来的道理又很像那么回事，引来了一路网友的追捧，称他为“流浪大师”。
然而，仅因为身份特异，谈吐不俗就被冠以大师之名，未免有些过了。其实，他只是一个遵从自己内心的流浪者而已，不过比一般流浪汉甚至普通人，多了一点知识与内涵。
客观地来说，沈巍称不上大师，但应该算是一名合格的浪人。不偷不抢不乞食，不打扰他人。
（图片来源：网络）
在网上，流传了许多沈巍的金句。比如：
“一丝一缕恒念物力维艰”。
“先知先觉者和疯子仅一步之遥”。
“我想有个大房子可以放我的书，我想有个大院子可以收养流浪动物”。
同一样句话，如果从一名学者口中说出来，你会觉得它平平无奇，但如果从一名流浪汉口中说出来，你就会觉得是至理名言。因为身份赋予了我们对某个人群的固有认知，在人们的思维里，只有活得最无奈的人才会去流浪，而这类人里如果稍有一点知识，就会被认为是“高手在民间”。
沈巍的出现，无疑刷新了人们固有的观念。但这并没有成为一件多好的事，很多人不去看他的想法和行为，而只是一味的追捧甚至是吹嘘看热闹。
更有无聊的人，专程跑去打扰他的生活，蹭他的热度：听闻上海出了沈巍这样的“奇人”，带着手机开着直播纷至沓来，就如同赶着去听祥林嫂讲故事一样。
02
流浪汉的环保意识
然而，沈巍自己并不想红。
他说：“这次网上的走红真是不虞之誉，没想到。不过，这不能改变我的命运，我一辈子没想过成名，人要实至名归，做到了自然就出名了。”
他只想做他一直在做的两件事：读书和捡垃圾。
沈巍从小在艰苦的环境中长大，为了读书，从小就捡垃圾。橘子皮、碎玻璃，能卖钱的都捡，把卖得的钱拿去买书。在他人眼里，他穷困潦倒，还是个捡垃圾，都用嘲笑的眼光看待他。时至今日，沈巍依旧不解，他一不偷二不抢三不乞，凭自己的劳动来挣钱，为什么还会被嘲笑。
沈巍称自己有很强的适应能力，只要在马路边一躺下就能睡着。如果饿了，就去捡垃圾，而现在这个社会，吃是最好捡的东西。
（图片来源：网络）
虽然不再像幼时那样挨饿受穷了，但捡到食物的沈巍却不会那么开心。他觉得食物虽然得来容易，却也是被浪费得最严重的东西，是很多人不觉得珍贵的东西。
被扔掉浪费掉的食物形形色色，但沈巍只吃能诱惑到他食欲的东西，一般是素食。即便是对待这些捡回来的食物，他在吃剩后仍会认真分拣，把自己吃不了的拿去喂猫喂狗，或者是喂鱼，不会轻易浪费。
对此，沈巍说：人不能肆无忌惮地浪费东西。
沈巍从小捡垃圾，时至今日，他已经52岁了，即便是所有人眼中的流浪汉，他也并不以此为耻。
“这些年我发自内心地想为垃圾减量做点贡献。垃圾分类是源头治理，应该针对产垃圾的人。但在一个提倡垃圾分类的社会，我从小捡垃圾，反被嘲笑。”
很多人都趋之若鹜地急着去蹭沈巍的热度，也有很多人曾跟他侃侃而谈，但他真正在意的，却很少有人顾及。
03
饱读诗书的文化浪人
如果说沈巍称得上是个文化人，一点不假。
20多年前，他是上海某区审计局的公务员。1993年单位为他办理了病退，多年来，他每月一直领着2000多块的病假工资。所有的收入，他都用来租房和买书了。
徐巍喜欢看古典文学，《战国策》、《论语》、《朱子家训》是他的至爱；有时也喜欢看轻松点的书，比如梅兰芳的《舞台生活四十年》。这么多年来，他看过多少本书，人们无从得知，但从他的侃侃而谈中却可以看得出来他对知识和文化的渴求。这一点，亦强过许多人。
“距离浩如烟海的文化本身，我们都是井底之蛙，一定要不断的学习。”
“读书要用笔、要配起来看，尽信《书》则不如无《书》。”
“有人说因为你外表可怜所以你捡垃圾，那为什么我捡垃圾不能按照公益的目的捡呢？”
“伍子胥过昭关，一夜愁白头，这是过去谁都知道的，现在则是贪官在监牢，一夜愁白头。”
虽然沈巍的的确确是个流浪汉，但不可否认的是，他有学问，有见地。
（图片来源：网络）
沈巍还喜欢画画，他有一部500多元买的二手手机，在上面下载了很多名画的照片，也会把看中的封面保存下来。
“我的手机里存着甘地的照片，我特别崇拜他，我愿意主动过苦行僧的生活，我不标榜，我就是喜欢这样的生活。”
20多年来，沈巍未曾以钱易粮置衣，现在身上穿的这件衣服也已经穿了好几个月了。不管到哪里，他都会做两件事：买书、捡垃圾，哪怕是一张报纸或者纸板，他也会捡起来，在上面写画满了以后才会卖掉。
沈巍说他最向往的地方是成都，而读书人一辈子要有一个理想，最好像诸葛亮一样，出将入相；如果做不到，就学杜甫，忧国忧民。
他虽然颠沛流离，却了解自己，豁达而无求。虽然目前已经走红了，但没有一个账号是他自己的，都是一些别有用心的人在蹭他的流量罢了。沈巍还是跟以前一样，捡垃圾、买书、写字画画，只不过最近他的生活中，常有无聊看客来往。
04
任他去吧
2000多年前，中国古代有一位著名的思想家、哲学家和文学家，叫庄子。在那个封建的时代里，他一直在追求自由。
“自求我道，宵小由他。”
庄子的思想放在今日，也可以简单地看作：每个人都有实现自我的自由。如果你有那个胆量，可以不看他人的眼光而活，那你大可以去追求自己的“道”。
这里，并非要褒扬沈巍的作为与想法，而是要说：身为一个个体，他有按照自己的期望主宰自己生活的权利。他可以选择流浪，可以选择捡垃圾，可以选择边捡垃圾边读书。但他不该被打扰，成为某些别有用心的的人用来炒作的道具。
（图片来源：网络）
世事本就光怪陆离，我们可以用包容的眼光看待一个人的选择。然而，用一种猎奇的心态去插足别人的生活却是值得鄙夷的。
“择其善者而从之，其不善者而改之。”一味鼓吹沈巍是“大师”，或者贬低他就是个捡垃圾的流浪汉都是片面的。
古人云：以人为镜，可以知得失。不是每个人都要去做一个“世外高人”，强造自己的人设。也不必去刻意追捧沈巍的生活方式或者过度抬高他，说什么“大师在流浪，小丑在庙堂”。流浪的不一定就是大师，在庙堂的也并非都是小丑。
在他的身上，我们可以看到一些人性的闪光点。比如，他的环保意识，倡导垃圾分类，数十年如一日地坚持着。不为名不为利，一心专注于自己眼下的事；比如，他对知识和文化的执著追求，读书、写字、画画，自得其乐。
流浪者沈巍的出现，并非是一盏指路明灯，他就像一面镜子，照出了现代人一些意识的缺失与精神的贫瘠。返回搜狐，查看更多